segunda-feira, 22 de agosto de 2011

o Puritanismo da Lingua - Autor - Ruy da Penha Lõbo

A língua falada é muito dinâmica muda de acordo com os fatos históricos ela não é estática não fica parada no tempo , a língua é a unidade de um povo , nela estão os costumes, tradições e hábitos de um povo falar e se expressar na sua diversidade. 
       Entretanto há gramáticos ortodoxos que acham que a língua deve ficar estática , não evoluindo , ficar presa a conceitos gramaticais e não vêem  que a língua é muito mais do que isso ela é a identidade unitária de um povo que se comunica.
        Quando uma pessoa fala uma palavra que no conceito deles é errada mas que linguisticamente esta certa pois quando há um entendimento do que foi dito pela outra pessoa, criticam , fazem galhofa, ridicularizam dizendo que ela não tem cultura não percebem que cultura é um termo muito amplo que vai alem da escrita.
        Menospreza assim o contexto em que essa pessoa vive , não entendem que o falante deve usar um termo de acordo com ambiente onde esta sendo falado para que haja comunicação entre os falantes e um bom entendimento.
        No meio rural e nas cidades interioranas , o falante não irá e não pode utilizar uma linguagem acadêmica pois  o individuo não ira entender nada , enquanto no meio acadêmico deve utilizar uma linguagem mais refinada ou seja culta.
        Devemos entender uma coisa a linguagem mesmo falada erroneamente como por exemplo : nós vai , nós vamo esta correta se houver entendimento da mensagem pelo receptor ou seja aquele que recebe do emissor sendo aquele que transmite , não há nada de errado pois houve comunicação.
        A sociedade da gramática deve deixar com esse puritanismo de achar que tudo está errado deve-se entender que a língua falada  é e faz parte de um todo , um contexto cultural, não podendo assim entender a língua somente no aspecto gramatical  , mas como um conjunto de dizeres onde os indivíduos evoluem e por conseguinte a língua é o reflexo de um povo com seus hábitos , costumes e tradições .
       Em suma devemos ter em mente que a língua vai muito além da gramática que é essencial é verdade mas que não deve ser pressuposto de um principio universal , ou seja tem que extinguir  com o puritanismo da língua como algo somente relacionado a gramática  sendo respeitado os aspectos lingüísticos de um povo que seja por classe social , econômica,  não teve condições de estudar  pois teve que estar na luta trabalhando para sobreviver , mas que nem por isso é inferior pois tem sua singularidade no falar mas que na sua simplicidade mostra que a língua é de acordo com a variante do contexto em que vive e não presa a aspectos gramaticais. 

sexta-feira, 12 de agosto de 2011

Poesia: Pai carinho que nos Guia- Autor: Ruy da Penha Lôbo

       I
Pai Carinho que nos Guia
Esperança que se renova
Seriedade nas palavras
E orientação que nos revigora

II

Revigora orientando nos gestos e boas ações ensinando , o bom caminho para as nossas transformações.

III

Transformações em que tu ensinas a sermos pessoas diferentes , não irmos pelas ondas e ser pessoas transparentes.

IV

Transparentes no caráter e também nas atitudes mudando a nossa vida e fazendo um mundo mais justo.

V

Justo para entender que ser Pai é ter entrega , carinho e orientação na formação dos filhos com princípios e uma vida onde Deus seja a Eterna razão.

segunda-feira, 1 de agosto de 2011

A intelectualidade e as Massas Oprimidas - Autor - Ruy da Penha Lôbo

A intelectualidade é algo importante pois faz com que tenhamos conhecimento do que está acontecendo no mundo , entretanto há intelectuais que se acham acima do bem e do mal ou seja pensam que são melhores que os outros , pelo fato de terem conhecimento , acham que são semi-Deuses  se esquecem que todos nós somos filhos do altíssimo , não existindo ninguém melhor do que outro .
    Não me considero um intelectual mas um observador da realidade pois há intelectuais que preferem ficar reclusos em seu mundo esquecendo dos problemas da coletividade , eu participo da sociedade e procuro entender e ajudar as pessoas através dos meus contos com exemplos de vida para elas se avaliarem.
     Há intelectuais que se acham no topo da Pirâmide e o povo lá embaixo se esquecem que isso são visões distorcidas de intelectualidade pois o intelectual deve estar junto com o povo ou seja com as massas oprimidas.